• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: the school for scandal (список заголовков)
20:23 

Политическая пятиминутка

«Неужели вон тот — это я?»
Всё-таки прав Дмитрий Быков, писавший об отсутствии у нас навыков ведения дискуссии. Как-то иначе объяснить совершенно средневековую риторику с переходом на личности в рамках публичной дискуссии — не спора за гаражами и не холивара в этих ваших Интернетах! — у меня не выходит.
«Ведь на что рассчитывают богоборцы, либерал-большевики и прочие? Они рассчитывают на то, что народ заразится антицерковными настроениями. Точно так же было и в начале прошлого века. Революционеры, составляющие лишь небольшую горсточку, понимали, что сами по себе они ничто. Вот почему им нужно было развратить народ. Для этого они пускали различные клеветнические слухи о Церкви, священниках, верующих...» — пишет иерей Александр Шумский, православный публицист.
А я вот читаю и думаю, что с такими священниками никаких антиклерикалов не нужно. И да, воскликнуть «В своём ли он уме?» мне тоже хочется неудержимо. Но я даже не знаю, какой ответ будет печальнее.

P.S. Гадаю, кто же я: богоборец, большевик-либерал или прочий?

@темы: the school for scandal

23:51 

Meet-in'г

«Неужели вон тот — это я?»
Я, на волне выхода из субдепрессивной фазы, списался вчера с Ю. и договорился идти на митинг вместе с ней.
Сегодня встал, плотно-плотно позавтракал, тепло-тепло оделся, взял с собой паспорт, хорошее настроение и плакат про то, что мы стали более лучше одеваться и собираться.
Не догадался повязать на шею белый шарф. Но у Ю. был бело-кремовый.

* * *

Вышли из McDonald's, где была точка сбора имени Ю., Х. и меня.
Идём на место проведения.
Х.: Ой, а это не тот митинг, из-за которого отчисляют?
Я: Тот самый.

* * *

Ю.: У зимы есть определённый плюс: дым от машин по дороге стелется.
Я: И так эстетично это делает.

* * *

Идём через площадь Пушкина, почти подошли к Кокую - месту встречи (которое, как известно, изменить нельзя). Нас обгоняет молодой человек в куртке смородиново-красного цвета и в деревенских валенках, которые чорные вовсе не через ё. Мой внутренний мир делает мне быструю инъекцию зависти и мудрое замечание, что одна пара тонких и одна пара толстых носков - это совсем не то же самое, что две пары толстых. Через телефон молодого человека Ляпис Трубецкой громко-громко сообщает всей улице что-то про железобетонный болт.

* * *

Приходим в точку сбора. Народу немного, порядка сотни человек. Все радостно перетаптываются. Через несколько минут мы тоже втягиваемся в этот ритуальный танец.
Ю.: По сравнению с Москвой у нас детский утренник.
Стоящий в паре метров от нас седобородый мужчина с красивым лицом широко улыбается.

* * *

Рядом с нами ходил простуженный [info]vitaliy_averin в зелёной куртке, в лучших традициях постмодернизма отсылающей к «Яблоку». Ходил, бродил, со всеми здоровался и всем махал.
Про цвет куртки я его потом спросил в контакте. Нет, пишет он, просто когда я покупал куртку, выбор был неширок: либо красная, либо зелёная. В очередной раз рухнули все мои концептуальные построения.

* * *

Напротив нас стоял милый, но явно замёрзший дяденька с очаровательным рукописным плакатом «Путин, ты обещаешь честные выборы. А за базар отвечать будешь?». Я как-то постыдился вынимать свой печатный и маленький - не выдержал бы я конкуренции, право слово. В это время динамик весело распевал о том, что наш дурдом голосует за Путина. Живенько так.

* * *

Мужчина с ярко-жёлтым шарфом (своей знакомой): Ты с той стороны пришла на эту, потому что думала, что тут у нас интереснее? У нас тут тоже самое.
Женщина: У вас тут термосы с чаем!
В этот момент три парня чокнулись пластиковыми стаканчиками. Их радостный возглас потонул в нестройном (всего 200 человек, чего вы хотите) скандировании митингующих «Путин - вооооор!».

* * *

Поставив мысленную галочку напротив графы «Митинг», мы замёрзли и пошли греться в ближайшее кафе. Полицейский, дежуривший у ограждений, подмигнул нам. Он, наверное, надеялся, что мы отказываемся от своих оппозиционных взглядов. А, может быть, у него было просто хорошее настроение.
В конце концов, прозрачный солнечный день же.

@темы: комната для рухляди, the school for scandal, разговорчики в строю!

21:38 

La liberté d'opinion et d'expression

«Неужели вон тот — это я?»
«Как можно говорить про отсутствие свободы прессы (в России), когда у нас можно купить книгу «Ходорковский», посмотреть фильм о нем, полистать «Итоги» Немцова. Тут конечно же сложно говорить, что идет какой-то наезд на свободу прессы», говорит Ирада Гусейнова.
В какой, в какой реальности она живёт? Чтобы далеко за примером не ходить, возьмём меня. Я хочу посмотреть киноленту Кирилла Туши. За денежку. Официально. В русском дубляже или с субтитрами. Могу ли я это сделать? Нет. Ни один ивановский кинотеатр не показывал эту картину. Про московские и российские писали предостаточно.
Могу ли я купить диск? Не знаю. И сильно сомневаюсь в утвердительном ответе.
Или когда в эфире так и не появилась, например, «Школа Злословия» с Евгенией Альбац, то можно думать только о горькой иронии, потому что разговор-то и был - о демократии и свободе слова.

* * *

А текст по первой ссылке о том, что Россия теперь на 142 месте в «Индексе свободы прессы».
Проблема не в том, что нет свободы слова. Проблема в том, что ей страшно пользоваться.
Кажется, это называется самоцензура.

@темы: the school for scandal, комната для рухляди

21:47 

Программное

«Неужели вон тот — это я?»
По лентам бродит одна спорная, но чудесная запись. Бродит под руку с не менее спорным, но отвратительным постом.
Я убеждён, что воздастся каждому по делам его. Наверное, я неисправимый оптимист с розовыми очками в дешёвой оправе, но я действительно верю в теорию малых дел; я верю, что мои телодвижения определят не только собственную судьбу, но и судьбу моей страны (какими бы стремящимися к нулю они не были); я верю, что у нас будет сильный кинематограф, справедливый суд, честные политики и нетрадиционные браки. Я верю, что буду счастлив.
Я не хочу никому ничего плохого, но думаю, будет честно, если господин V01dem4r будет жить в описанном им самим будущем. Я же собираюсь иметь интересную работу, жить с любимым человеком и видеть вокруг себя довольных людей, то есть жить совсем-совсем в другом мире.
Чего и вам желаю.
Так что - марш из интернетов дела делать!

@темы: комната для рухляди, the school for scandal

22:54 

Россия vs качество

«Неужели вон тот — это я?»
Пару-тройку дней назад на занятии по деловому английскому мы обсуждали, что такое качественный товар и какие бренды у нас с этим делом ассоциируются. Назвать западные - piece of cake, проще паренной репы. Зашёл вопрос о России. Зашёл, к сожалению, в тупик. Не смогли припомнить ничего ни мы, ни преподавательница.
А глубокой ночью, когда я уже засыпал, меня осенило. Русская литература, советский кинематограф и балет, который как-то вне эпох. С балетом всё более-менее понятно (и малоинтересно). С литературой - вроде бы тоже: богатейший XIX век, мощный XX, яркая и разнообразная современность (заслуживающая более глубокого анализа, как мне думается). С кино сложнее. Как художественное высказывание, осмысляющее текущую действительность, оно маргинализовалось, театрализовалось и оскудело. Как явление массовой культуры оно отдаёт не усваивающейся, плохо переваренной голливудщиной. И советскому наследовать не в состоянии. Не доросло.
Конечно, я сильно огрубляю: товарами эти вещи (кроме разве что продуктов популярной киноиндустрии) можно назвать лишь с очень большой натяжкой.
И думается мне, что у нас даже общество потребления выходит гадким утёнком, нелепым шаржем, пародией на себя. Потому как нация заточена на нематериальное. Чем с переменным (не иначе как синусоидальным) успехом и занимается.
А плохо ли это, хорошо ли - не знаю.

На меня никакой кирпич не падал (во всяком случае, не припоминаю; возможно, память об ударе при ударе отшибло), я просто посмотрел «Дневник директора школы» Бориса Фрумкина по «Культуре». Замечательная лирическая новелла о талантливом педагоге на фоне личных, семейных и рабочих проблем. Чуточку старомодная (для меня это плюс) чёрно-белая выразительность, мягкое наставничество и ностальгия по незнакомой мне эпохе, где-то на генетическом уровне. Вычтем приметы времени, домножим на нынешние объёмы запросов - и получим поразительно современную ленту. И тут, кроме трюизма о не имеющих сроков давности и сроков годности общечеловеческих проблемах, мне сказать-то и нечего.
И знаете - как ещё одно отступление - с каждым годом в школе и в образовании вообще всё меньше и меньше ярких талантливых педагогов, всё меньше и меньше людей. Тех, которые с большой буквы. И всё меньше счастливых людей в нашем обществе.
Собственно, откуда бы им в болотце взяться-то?

@темы: Размышлизмы, кино, the school for scandal

21:38 

* * *

«Неужели вон тот — это я?»
Увольнение полицейского, что закрыл дело о предположительно михалковской машине, выехавшей на встречку, привело меня к инциденту itself и реакции Михалкова (там же любопытное видео). Симптоматичной реакции.

«Что касается энтузиастов лжи, то хочу их уведомить: не удастся вам выбить меня из колеи. Я понимаю, что задача эта вам желанна, но хочу обратиться к великому Евангелию: «Мое время еще не пришло, ваше же время - всегда», - заявил режиссер в интервью "Комсомольской правде"».
Даже если предположить, что видео является провокаторской фальсификацией (во что слабо верится), то стилистика михаловского поведения отдаёт какой-то... паранойей, помноженной на вдохновенное самолюбование. После каждого публичного жеста (сюда же и киноленты) Н.М. думаешь, что всё, во-о-от он, во-о-от предел абсурда и фарса. Но нет, нет, нет предела совершенству. И места здравому смыслу, увы, тоже нет.

В этой истории меня больше всего печалит судьба Сергея Чигрина, того самого, отстранённого от должности. Потому что он попал под локомотив имитационного закручивания гаек и напускного правдорубства. Я не говорю, что его увольнение - это плохо, нет, вполне нормальная, адекватная мера, но она ничего не решает и не доказывает. Она косметическая по своей сути. Как и всё, что сейчас творится в нашей стране.
Я уверен на 90%, что Михалкову ничего не будет: за истечением срока давности дело прекращено, никто его не реанимирует, потому что такая практика используется только в сторону неудобных личностей вроде Навального, а общественное мнение в России уже давным-давно не имеет никакого веса. Ну, сверху погрозят ему пальчиком да скажут строгим голосом "ай-ай-ай!". А то и вовсе найдётся "истинный" владелец автомобиля. Делов-то.

@темы: комната для рухляди, the school for scandal

12:21 

«Огурец-убийца»

«Неужели вон тот — это я?»
Идея проекта Андрея Васильева, слова Дмитрия Быкова, ритм Владимира Маяковского, голос Михаила Ефремова, логика событий Геннадия Онищенко.


@темы: the school for scandal, комната для рухляди

12:18 

Объявление

«Неужели вон тот — это я?»
Я расту и развиваюсь. Читаю умные и не очень книги. Смотрю хорошее и не очень кино. Слушаю красивую и не очень музыку. Получаю хорошее (переводческое) и не очень (техническое) образование. А ещё я люблю "Школу злословия" и её ведущих, неполиткорректные памфлеты Каганова и Быкова, цинизм доктора Хауса и фразу Эйнштейна про две бесконечные вещи.
Я расту, становлюсь всё менее благосклонным к невежеству и всё более нетерпимым к дурновкусию.
Я расту и учусь думать своей головой.
Я становлюсь злее.
Какая досада, как говаривала небезызвестная fröken Hildur Bock.

Это я к чему? А к новой рубрике The School for Scandal.

@темы: Техническое, the school for scandal

Беседка, увитая плющом

главная